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都市玄门医王最新章节全文阅读
都市玄门医王最新章节全文阅读
刘政勋
57434万字
89862人读过
连载
2015年暑期，太湖家园户外组团前往泰国曼谷.芭提雅，普吉岛8日游。最具时尚理念的旅游：城市.庙宇.海岛.沙滩.美食。让你尽情享受泰国风情......繁华的城市，神圣的庙宇，洁白的沙滩.深蓝的海水，尽享异国风情！曼谷：逛逛大皇宫，拜拜四面佛，再去水上集市看一圈，佛都圣地让你感受到的不只是心灵净化的圣洁。芭提雅：变性人，大象，海滩，似乎泰国最典型的剧目都在这里集中上演了。普吉岛：冲浪，浮潜，晒日光，看椰林婆娑，品美食，疯狂扫货，尽情享受生活。 6月29日，我们从合肥出发了，前往深圳转机。 在深圳机场等待转机。 深圳出发，前往泰国曼谷。 于当晚抵达泰国曼谷。 同行泰国游的安徽蚌埠母女两。 水果大餐。 尽情享受泰国各种水果。 水果园外留影。 太湖家园户外驴友大合影。 美女被精湛的魔术表演惊吓。 在大舞台等待演出。 曼谷的玉佛寺。 汇集了泰国的建筑，绘画，雕刻和装潢艺术的精粹。 毒蛇研究中心——观赏空手捉蛇。 摄影师，老聂在普吉岛沙滩留影。 深蓝的海水。 帅哥美女水中嬉戏。 等待快艇的到来。 抵达码头。 享受体验泰国的乳胶——国立生态乳胶体检中心。 听说乳胶就是生长在这样险峻的石崖上。 山水相依。 坐皮划艇欣赏美景。 水上欣赏费用为20泰铢。 飞机上拍摄泰国城市。 曼谷街道所拍。 宏伟的泰国曼谷建筑。 我们在此留影。 老聂在泰国皇宫前留影。([]
最新章节：
第521章
寻情记
（
2024-05-14 03:43:25）
更新时间：
2024-05-14 06:58:39
钟佩桦
洛阳，一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城，是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里，我独行洛阳，去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚，乘坐K419次列车，经过6个半小时的车程，与次日清晨558，我到达了洛阳。按照事先做好的功课，车到洛阳站后，出站后直接去公交站台乘坐801公交，上车直达龙门石窟。 龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。 这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。 龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。 石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。 最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了，现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟，有一尊历经千年风霜的佛像，手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么？有网友评论：四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。 《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。 这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。字共三十二行，满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 关于该碑的记载，始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字体清秀端庄，宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑，实际上却是摩崖刻石。两者功用相同，都是为歌功颂的。但在创作时条件不同，一个是光平如镜，而另一个则是凹凸不平，书写的环境也不会那么优游自在。于是，摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢，于是便在气势上极力铺张，字形比碑志大得多，舒卷自如，开张跌宕。正是在这一点上，像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》，它们气度之开张，韵致之飞扬，自然拙朴，即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟，褚遂良的《伊阙佛龛碑》，正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃编》所载犹多五十余字，曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏，现藏北京图书馆。有影印本行世。 魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。 只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多，绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]
王筱群
有一个地方，只要你涉足一次，就足以让你魂牵梦绕一辈子。有一种风景，只要你领略一次，就足以让你回味一生一世———西藏，这个我积淀多年的梦想，这个拥有梦幻般风景的地方、这个离天堂最近的神秘之地。也许2012世界将陷入黑暗，太阳落下，黎明永远不会再来。所以让我们去疯去爱去浪费，去追去梦去后悔，然后微笑着对自己说：这一生，我来过！ 纳木错关于行程安排和路线设计： https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-24633220.html关于出发前需要了解的 ： https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-24633260.html关于花费和心得 ： https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-25149501.htmlPS：奉上此次西藏行和去年长白山的星轨微速摄影作品（其中的场景分别是吉林长白山、西藏然乌湖、西藏来古冰川、西藏南迦巴瓦峰），第二次做,还有许多需要学习的地方，大家别喷我哈：）附上此行的攻略。下载提示：首先点击此链接，（可能显示迅雷下载，但是必须取消），然后鼠点击“如果1秒后下载仍未开始，点此链接”----鼠右键另存为。（切忌不能用迅雷和其它下载软件） 攻略部分来自网上驴友分享，大部分具有很高参考价值，该攻略为2012年10月后整理，其中黄色背景的信息为我们强烈推荐的，如和您的出行时间跨度较大，则部分信息可能有所变更，仅供参考，最后预祝大家旅行愉快。（By FD）如果您喜欢我的游记，想要更多地方的攻略也可参考我其他的游记，在此谢谢您的支持！2011.9月漫步童话世界，喀纳斯金秋之约，11日东线徒步游记附全攻略（全文完） https//bbs.8264.com/thread-1014872-1-1.html闭上眼，静听雪落——雾凇岛、长白山、哈尔滨，这个冬季去雪国，附攻略（全文完） https//bbs.8264.com/thread-1148026-1-1.html2012.2月冬游黄山之云端上的世界，附自助全攻略（全文完） https//bbs.8264.com/thread-1178537-1-1.html 在西藏的日日夜夜，那种记忆永生难忘。打开记忆的窗口，先用照片讲述我记忆中的西藏，那梦中的国度。羊卓雍错 羊卓雍错 羊卓雍错 珠峰观景台 布达拉宫 金色池塘 然乌湖 然乌湖 来古冰川 南迦巴瓦 纳木错 罗布林卡 行程安排 我们花了差不多5个月的时间，去仔细了解西藏各条热门线路及景点攻略，查找一切能在网上找到的讯息，精心设计了线路，出发前还力邀藏漂了2年同城兄弟“野人”给我们做最后的把关，力求在短暂的旅程中尽可能多地看到西藏各种地形地貌（雪山、森林、湖泊、草原、河流、沼泽、冰川、山脉）和极具代表的景致（纳木错雪景、林芝秋色）。由于时间有限又希望旅程中不只是蜻蜓点水，我们圈定了2个主要景点：纳木错和岗乡自然保护区，为保证主要景点的充分游玩特留有了一定的时间余地，还制定了各种备选方案。 一般人甚至是各大攻略网站都认为，西藏最适宜旅行的时候是每年的7月-9月，这时空气氧含量较高，温度适宜。但是同时夏季也是西藏的雨季。即使如今西藏的路况已得到了相当的改善，但也容易在某些路段发生塌方等事故，从而阻碍我们的行程。而秋季不仅是最好的登山季节，此时能窥见平时难得一见的神山圣川，而且10月的林芝地区更是层林尽染美得令人窒息，此外秋季的包车食宿费用也大大低于夏季，对于我们这些经济不算宽裕的普通游客而言更是极大的诱惑。因此我们最终选定了在十一黄金周后错峰出发。 我们很清楚自己的定位，我们仅仅是普通的旅行者，不是探险家，也不是地质学家，更不是登山运动员，而且是初次入藏，那些过于偏僻与险峻的地方我们不去；那些需要强健体魄与非凡勇气的高端路线，我们也只有仰头兴叹的份儿。所以，对于珠峰东坡徒步、阿里大环线、墨脱徒步等这些难度太大或时间不允许的线路我们只能可望而不可及。我们的实际行程如下D1 （10月7日） 拉萨 住：拉萨（海拔3681米）D2 （10月8日） 拉萨—羊卓雍错—日喀则 328km 住：日喀则（海拔3836米）D3 （10月9日） 日喀则—珠穆朗玛峰 351km 住：珠峰（海拔5200米）D4 （10月10日） 珠穆朗玛峰—日喀则 351km 住：日喀则（海拔3836米）D5 （10月11日） 日喀则—纳木错 416km 住：纳木错（海拔4718米）D6 （10月12日） 纳木错—拉萨 339km 住：拉萨（海拔3681米）D7 （10月13日） 拉萨 住：拉萨（海拔3681米）D8 （10月14日） 拉萨—八一 393km 住：八一（海拔2900米）D9 （10月15日） 八一—然乌 352km 住：然乌（海拔3850米）D10（10月16日）然乌—来古冰川 36km（徒步来古冰川） 住：来古村（海拔4000米）D11（10月17日）来古冰川—米堆冰川—波密 170km （徒步米堆冰川） 住：米堆（海拔2750米）D12（10月18日）波密—岗乡—古乡湖—鲁朗232km（徒步岗乡自然保护区） 住：鲁朗（海拔3700米）D13（10月19日）鲁朗—八一 70km （徒步鲁朗无名小湖) 住：八一（海拔2900米）D14（10月20日）八一—派镇—索松村127km(徒步索松村） 住：索松村（海拔3200米）D15（10月21日）索松村—林芝机场103km如果去过西藏的朋友，看到以上行程一定会感到非常奇怪，为什么我们没有常规的“先易后难”（先走海拔较低的林芝地区等适应了高原环境后再走珠峰纳木错等高海拔高寒地区），而是奇葩的反其道而行之呢？其实这也是无奈之举，因为纳木错在10月中后旬经常会应下雪而封路无法前往，且10月中下旬正是林芝地区秋意最浓时，同时当我们适应了行程初始的高海拔环境后，行程的后半程就加入更多的徒步路线来更深度地浏览西藏。为了看到最美的景致，我们最终决定：让身体下地狱，让眼睛上天堂！ 出发前需要了解的：1、高反注意休息，保证足够的睡眠，上高原第一晚，一般睡到两三点钟就会醒，当然是因为缺氧，但一定要静下心来，安静一会，争取再次入睡；第二晚一般会出现入睡困难的情况，不能着急，要平心静气；第三晚一般就会好转。不要喝酒。少洗热水澡，特别是酒后绝对不能洗热水澡。避免剧烈运动。2、物价：在西藏的任何地方吃饭、住宿甚至很多地方的门票，我们都有讲价的过程，其实不是不可能，在商言商，正常情况下最少也可以讲到八折左右的。3、手机通讯如今手机通信基本已全面覆盖，但珠峰、纳木错等少数地区只有移动用户可用。此外，绒布寺、珠峰大本营都没有电，去之前最好带好手机和数码设备的备用电池。4、边防证&包车 请参阅1楼附件有详细介绍5、物资准备（秋冬季）：1）墨镜、防晒霜、唇膏、小手电、相机、各类充电、暖宝宝。2）衣物： 冲锋衣（雨衣）、抓绒或羽绒服、速干内衣（长袖）、徒步鞋、保暖杯、遮阳帽、头巾、口罩或围巾。3）食品：牛肉干、巧克力、豆腐干。4）药品：泡腾片、感冒药、止泻药、消炎药、创可贴、芬必得/百服宁、抗高反药品：西洋参、葡萄糖针剂、肌苷片、红景天或高原安（提前半月使用）。6、其他注意事项：1）因为高原气候干燥，所以一定要多喝水，多吃水果。吃的东西在拉萨，八一，日喀则补给都非常容易，应有尽有。2）一般认为高原上要多喝水，其实这是个误区，喝水不能过量，会加重心脏负担，所以应该少量多次喝水。3）液体分装，别装满，高原压力影响容易溢出4）西藏旅行，一路上的解手是个问。公共厕所，基本没有干净的，而且公共厕所，基本都是要收费的，一元两元不等。5）食品，一些常规的旅游纪念品，如袋装酥油茶甜茶，牦牛肉干，可去超市选购。6）明信片，拉萨邮局，八一镇邮局，日喀则邮局，都有很多明信片卖，套片18-30元不等，单卖2元一张。珠峰有个邮局11：00-16：00开门，单卖明信片10元一张，珠峰戳可免费敲。7）遇有藏族人来敬酥油茶,为表示礼貌,应尽量不要推却.喝茶时,假如杯中喝剩一点,即表示要继续喝;如果一口气喝光,则表示不想喝了,主人即明白什么意思 坐上前往拉萨的飞机，心情无比愉悦，看着窗外连绵的雪山与洁白的巧云，如梦如幻，变化无穷 坐上民航大巴到了市区，入住了事先预定的白云藏式家庭旅馆，进门之后发现大堂宽敞明亮，二、三楼是客房。我们住的是四人套间，条件很不错，床位宽大，价格比青旅还低，又离八廓街很近，相当方便。 一觉醒来已是六点多钟，心里蹦出一个念头，想去大昭寺看看。下楼发现大门锁着，心怀歉疚地把白云的藏族阿妈叫醒，请她给我们打门，阿妈没有丝毫的怨言，脸上挂着和蔼地微笑。微弱的天幕之光才刚刚开启，八角街上，大昭寺前，朝圣者深深地闭上眼，虔诚地把额头在地面上轻轻一磕，大昭寺门口那光滑如镜的青石板见证着无数次投地匍匐的虔诚。大昭寺前，这充满虔诚朝圣者的地方，连小狗都可以休憩得如此从容 清晨的大昭寺定会让你感动藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。而拉萨城里，自古以来有三条转经道，它们分别是朗廓、八廓和林廓。转经道分别为三个圆圈。第一个圈在大昭寺里面，称为“朗廓”，也就是“内圈”的意思；第二个圈围绕大昭寺通俗说就是转八廓街，称为“八廓”，意思是“中圈”；第三个围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺一圈，称为“林廓”，意思是“外圈”。 每天清晨，大昭寺前升腾起阵阵桑烟，天地氤氲，万物化醇 桑烟袅袅，古树在晨曦中如梦似幻 耸立在大昭寺广场的塔钦，每每信徒从下面走过，总要虔诚的驻留片刻，双手合什仰望祷告 在这里，随时可能被虔诚礼佛的人们感染。对藏人来说，宗教早已成为他们净化身心、纯洁生活的指引。 就算不折不扣的无神论者，来到这里面对如此震慑的架势也会肃然起敬的(
林淑惠
有没有那样一个地方，让你一遍又一遍地向往？有没有那样一个地方，让你去之不得便夜不能寐、食不甘味？有没有那样一个地方，让你心甘情愿挥霍全部任性，拿出所有勇气，无惧任何艰险地来到她的身旁？——有的，天堂湖！——乌孙古道中的阿克库勒湖。那是怎样耀眼的一抹蓝色，明亮、妩媚、灵动、脉脉含情……只需一眼，便完全被打动，就此沦陷、不可自拔一弯思念已久的情人，一夜无法清醒的爱意来到她的面前，山巅稀薄清冷的空气中，只剩下怦然心动和无尽的怜爱任我是三千年的成长，人世间中流浪，我也会仔仔细细，找寻你几个世纪，在生命轮回中找到你……只愿一生一世，山水为伴=========================装备清单及前半程慕士塔格冰川游记稍后奉上装备清单见167楼行程：7月13日 飞抵乌鲁木齐7月14日 库车集合，包车往黑英山受当地政府阻拦，连夜赶往喀什，住阿合奇7月15日 游苏木塔什乡，到喀什办边防证，游白沙湖，住喀拉库勒湖边7月16日 游慕士塔格四号冰川，在徒步前往三号冰川路上遇暴风雪下撤，住喀湖边7月17日 游白沙湖，返回喀什，告别队友，独自夜班卧铺汽车回库车，住车上7月18日 绕道进乌孙古道，住达板下海拔3200牧民小石屋7月19日 游天堂湖，住湖边，遇大雪冰雹7月20日 住天堂湖边，下了一整天的雪，傍晚转为大雨，无法返程7月21日 下撤至距离沟口8公里处，遇洪水被困山中，草地扎营7月22日 趴在马背上抓着马脖子在洪水中漂出沟口，返回库车，半夜飞机到乌市7月23日 乌鲁木齐飞回司机库车唐师傅15352563651（7座金杯）会少量维语,人很好天堂全景Big Agnes Fly Creek UL 1比格尼斯飞溪单人帐，带包装和地钉仅重0.85kg。天堂暮色此景只应天上有，人间难得几回闻清清的湖水荡漾着着无尽娇媚细碎的鳞鳞波光湖中闪耀，旷世美景柔情似水惹人心醉天堂湖二湖，流淌着翡翠般的色彩。远处欢腾奔放的瀑布，钳在莽莽山岩间竟然显得渺小第三次来新疆，我的内心依旧火热沸腾，渴望着再一次的心醉。 初见天堂，心中的喜悦难以言表深邃、清澈、平静，摄人心魄为这次乌孙之行做了无数功课，准备了半年有余。最终5人的队伍被无良的政府阻拦于黑英山乡。为首的黑英山政府书记张伟唆使政法委书记以山上危险为由，对我们加以阻拦，并要求我们开具旅游证明才让上山，而那张证明（据村民说被称作投资考察证明）需要少则五千，多则上万元的疏通费用。奉劝各位驴友，进出黑英山时务必要低调，切不可在乡里买瓜、吃饭、问路、询价。我们就是在加油站边的餐厅吃饭时因为穿着打扮过于明显而被政府传召的。村民说，书记还对他们还扬言“我没吃饱你们吃什么”，罢明了要宰游客的钱，去年有5人从黑英山进乌孙就是被收了高额费用，据说书记当时还假腥腥地派铲车去铲了半小时路，以此为名收的天价。7月14日我们一行五人被拦于黑英山后，沟口被封守，无法进入，大家启用后备路线，转战慕士塔格峰冰川。而我，在慕峰之下，夜夜无法安睡，心里想的念的，都是天堂湖。于是，7月17日下午，连夜赶回库车，于日出时分，独自包车绕道潜入黑英山，骑马20多公里穿越草原河谷，避开牧场和公社，偷偷来到沟口。作为中华人民共和国的合法公民，我们在自己祖国的土地上行走，凭啥阻拦？？！！天理何在！！王法何在？！！不想详述当时被阻情景，总之让人很恼火。咱把正回到美景上。天堂湖南岸，波平如镜，碧色连天。独行乌孙，最大的遗憾就是没有人能帮忙拍照，大部分时候把相机架在湖边的石头上，对焦到人站的草地附近，然后开10秒延时自拍，或者请牧民帮忙拍照。古老、纯洁、千年如一的湖水，清透见底。山峦伟岸，静伫在湖畔守护着沧海桑田。深深浅浅的蓝色，闪烁着公主般高贵的光芒凡是亲眼见到这样的湖水，亲身来到这外世外桃源，无不为之打动，此生难忘。对天堂湖的照片一见钟情不可自拔，而今终于站在这个心心念念了许久的地方，历经无数变故和艰险，浮燥的心在面对着这面湖水时，只有沉静。微风轻舞吹皱了湖水，也吹皱了思念渴望有人能陪我万水千山的行走然而，终究，还是孤孤单单，独自上路曾经说过的琼库什台看花数星星、天山采雪莲登冰川，如今只有我一人执著的回来。明媚的山水，有没有被惊艳到？那片蓝在心里挥之不去坐在湖边的栈道上，再一次被水色惊艳栈道悬崖边的小花，开在无人的角落里阳光折射进湖水，仿佛仙境一般，美得让人忘记了呼吸沿山开凿的崎岖栈道，据说是西汉末年乌孙国公主远嫁年轻的龟兹国王时打通的。牧民说他已经在这条道上行走了十多年，不然我还以为这是近几年刚修的好路呢。另外，沿着湖的东面山凹上也有一条更陡更快捷的马道承载着千年风雨的栈道波光璀璨，像上帝凝视他永远爱着的人的目光，闪烁着悠闲与淡定碧水清风，湖畔留连阳光洒落，任微风抚过长发，完完全全陶醉在这片天堂的蓝色之中栈道全景在大自然面前，人类开凿的栈道只是阳光下渺小一小段沟壑，这张全景拼接得不太好，忘记开手动暴光了栈道的北端，是被雪水冲刷成的一片梦幻沙滩实在太美！！这片沙滩非常宽阔，画面左边的马和牛都只是沙滩上的一个小点而已碧波银沙，绝不逊色于任何海滩栈道和沙滩水清滩平，虽非一望无垠，但秀气端庄回望那片沙滩和浅湾，微风环绕，绵长的蓝绿水色美丽至极微风轻拂天堂湾，白浪逐沙滩，没有椰林缀夕阳，只是一片水蓝蓝…刚到湖西草地，天气开始转阴没有阳光，湖水依然一片碧蓝湖的北面是陡峻的草坡，夹杂着散落的岩石，很难搭建营地栈道上方披雪的山峰，像一位坚毅忠诚的将军，守护着公主般的湖水天堂湖西北角全景碧草如茵，优美的湖光山色天堂湖犹如一颗镶嵌在天山上的蓝宝石熠熠放光水光涟滟、绿意盈绕处处透着灵气和脉脉温情，清洌，傲然那抹动人的蓝哟我把行李卸到湖边的一处岩石旁，坐在湖边发呆，草地上鲜花盛静静盛放，点缀着美丽没有阳光也依旧美得倾国倾城我搬来湖边散落的白石头，亲手在草地上拼了“天堂”两个字。营地远景，帐蓬像湖边沐浴着清风的一个精灵帐蓬特写防风性能比想像中要好很多，一共有11枚地钉，我只打了9枚，帐侧高处的防风绳没有拉地钉门厅略小，放鞋子可以，放包就不太方便了，一般我把包扔进帐蓬里帐蓬高度偏低，换衣服很累外帐其实是绿色的，白天完全看不出来吧？因为外帐实在太薄了，薄到透明，所以现在看到的其实是内帐的颜色BA的帐蓬虽超轻超薄，但异常坚固，晚上遇冰雹和大雪都安然无事，第二天起床时我曾一度担心帐蓬被雪压塌，9枚地钉将外帐紧紧拉开，半夜呼啸的狂风也没对我造成太大影响。比起MSR的HABBA单人帐来说，这个帐蓬在风中的声音要安静得多我在帐蓬里换了一身长裙，请住在湖边小石屋里放羊的牧民帮忙拍了几张照片。每个女孩子都有着白裙花环的幻想纯白飘逸的感觉令人迷恋几条长裙之中最喜欢这种散洒开来的下摆原照片，天气比较阴沉请允许我把天空刷成蓝色…… 喜欢风吹过的感觉此时的空中已起飘起夹杂着冰粒的细雨白湖相伴，不羡鸳鸯不羡仙（天堂湖又名阿克库勒湖，维语中的“白湖”与慕士塔格峰下的喀拉库勒湖“黑湖”相对）天堂胜境，我自逍遥我自仙快乐地转圈：）飘然欲仙，不知在人间眼看大雨将至，我把营地移到岩石边相对更加平整的草地上。雨中天堂湖羊群在牧羊犬的驱遂下，往石屋边的圈地里回奔羊儿在这里度过一年中最美好的季节，当草木枯黄时，它们结群下山寂静的天堂湖刚才还那么明媚鲜花遍野山坡上看天堂山坡上的全景像一幅画卷可以永久地悬挂于心间想起一句歌词：“我愿做一只小羊跟在她身旁”小石屋的东面，有一尊长得像孔雀似的岩石全景营地全景湖边的羊群回到营地时，帐蓬周围围了好多羊入夜在湖边被大雪困了两夜之后，还是决定冒雪下山，山里手机没有信号，再不跟外界联系，我怕队友报警。。。当时天气很阴沉，云层压得非常低海拔3800M的达板顶部积雪30CM，没过了小腿，异常难走。我没带雪套，腿上绑的是骑马用的护腿。1、包类登山包：花岗岩光环子午线3800（Granite Gear Nimbus Access FZ3800）62L的背包自重1.6KG。背负贴身。1700元小包：强氧D6钻石腰包。6L，此腰包最大好处是刚好可以放下单反，并且能直接挂于登山包的腰带上。也购有强氧的摄影包，但摄影包挂于胸前不太方便，另外就是摄影包挂在大包肩带上之后造成对肩部的压迫会不舒服。208元防水袋：2个，OR的15L防水袋，90元。尖峰XL（25L）防水袋，45元。尖峰的比OR要轻许多，推荐。25L的放衣服，15L的放睡袋。外挂包：AXEMAN埃斯曼中号外挂包2个，挂于登山包侧，用于装鞋子或食品。18元。收纳包：4个防泼水超轻收内袋，6-8元。2、露营装备帐蓬：比格尼斯飞溪单人帐（Big agnes Fly Creek UL 1），2000元。地布定制，超轻双面涂硅110元。恶劣的天气环境下，一顶好帐蓬尤为重要，经受了风雪和冰雹考验。防潮垫：voca joy 超轻XPE菱形发泡垫。强烈建议用发泡垫，搓板垫，蛋槽垫。忌用充气垫，气垫在高海拔地区基本就是贴着地睡了。睡袋：黑冰G700白鹅绒，重量1010g,舒适温-10到0度。888元，七月份上山建议温-5度以下。3、衣裤冲锋衣裤：雪狼漂游人冲锋衣300元，雪狼两层半开冲锋裤240元。因为在浙江山区行走，衣裤经常被挂破磨破，雪狼的透气性比较好，性价比高。速干衣裤：凯乐石速干衣2件，200元左右。凯乐石两截可拆速干裤250元，SLMcreora弹性速干裤189元。抓绒衣：凯乐石抓绒衣内衣裤：三套手套：防滑网眼透气手套 25元骑马护腿：恰普斯骑马护腿，68元。泳衣：白色比基尼裙子：木木家精致花朵及踝雪纺长裙4、鞋袜登山鞋：低帮Vasque（威斯） Talus Gore-Tex.XCR 山地跑鞋，500元。本来想带HANWAG Forest GTX 重装穿越鞋的，结果以为七月山上没雪，就带了轻便的徒步鞋，失误啊。溯溪鞋：哥伦比亚溯溪鞋，900元。营地拖鞋：薄底沙滩人字拖，2元袜子：美利奴羊毛袜，35元；山寨TNF的COOLMAX棉袜，8元；Bridgedale ENDURANCE SUMMIT羊毛袜，100元；Bridgedale TREKker 90元。在过水的时候，美利奴羊毛袜全湿不冷，棉袜湿了非常冷，冻脚。护膝：LP 788 CA 一对200左右。冰爪：八齿简易冰爪，35元5、防晒遮阳帽：Nike夏季透气帽，200元防晒霜：薇姿SPF50，PA+++防晒霜，278元。防晒唇膏：曼秀雷敦男士防晒SPF30，30元墨镜：MAVIS女款太阳镜MS8013-16、炊具：套锅：步林BL200-C7单人套锅，70元炉头：火枫FMS-116T超轻钛炉，48g，116元。稳定性太差，烧羊肉汤时因搅拌不小心而打翻。挡风板：火枫FMW-503，短式板。其实这个板适用于分体式炉头，太短。35元筷子：可拆两截铝筷水盆：LZ 户外 超轻折叠洗脸盆，70g，10L。28元6、杂项营灯：山瑞C3营灯，可当手电，100元登山杖：交给队友带回。水杯：铝水壶一只，饮料一瓶（路上某女村民送的）乌孙一路上全部有水源。个人卫生用品：一次性毛巾，牙刷，牙刷套，抽式餐厅纸。相机：尼康D300，镜头16-85。电池四块，CF卡三张，32G，4G，4G全部为高速卡。GPS：Garmin venture CX（梦中人提供）地图：磨坊大宝的乌孙等高线图，彩色打印出来7、药品维生素，21金维它，维C藿香正气丸消炎药止泻药感冒药创口贴姜粉还有队友临行前塞给我的好多药8、食品不记得了，很多馕，队友们塞给我的罐头、榨菜、黄瓜萝卜零食等。果珍一袋，非常有必要。各种调料，胡椒粉拿来驱狗的，白糖很有用，在山上只想喝糖水。羊肉和米饭是驻扎在山上的牧民主动给的背包重量14.7KG，这是飞机托运时称的，不包括食物和水。腰包和相机手机GPS电池等重3KG左右。([]
贲万维
注：请点击下方的“只看该作者”，方便浏览。谢谢。 洞穴是美丽的，洞穴是富有挑战性的，洞穴也是充满危险的。 探洞，对很多人来说还比较陌生。黑暗和丧失方向感是绝大多数人从未体验过的。黑暗、幽闭给人的紧张和恐惧远远大于人们对洞穴本来奇形怪状风光的认识。人要怎样克服自身对未认知世界的恐惧、现有感官在黑暗未知中所产生的种种不安？探洞正是这样一种极具挑战性的心理对抗战运动，它的魅力就在于你永远不知道你的下一步会看见什么，会发现什么，能满足你无限的想象，不断探索的欲望和好奇心。 相信很多人看过《黑暗侵袭》或《夺命深渊》这类的电影，对洞穴里面的食人怪物和探洞者迷失方向的恐惧记忆犹新。这次把作业交到游记攻略版，也是希望让更多的人了解洞穴以及神秘的洞穴生物，对这种无人涉足的地下世界有一个全新的认识。并以我和娟子为教训，千万不要学我俩哦！我和娟子的探险系列：业余选手三探雨扇洞： https//bbs.8264.com/thread-1872892-1-1.html一路上有你，凶险的探寻之旅我没有一丝恐惧（孤岛烟儿炮鬼吹灯+鬼宅探秘）贺岁帖 ：https//bbs.8264.com/thread-1988167-1-1.html陪你去冒险，在黑暗的迷窟中点一盏不灭的明灯（寻龙记+入阴河）https//bbs.8264.com/thread-2020255-1-1.html 四年前在沈阳，刚认识娟子的时候，她一个小姑娘独自住在一幢二层楼里，也不害怕。而且晚上还把窗帘拉的严严实实，躲在房间里看恐怖片，音量放的大大的。这不禁让我对她刮目相看。经过死缠烂打，最后一直追她到了大辽河边，才终于打动了她的心。哈哈，现在回忆起来还很甜蜜。 我和娟子在南方一年半的时间里，进深山，漂江河，钻丛林，探洞穴。曾险被瀑布冲进山洞里；曾在深夜跳入野湖中寻觅发出绿光的眼睛；曾几次在森林中迷路；曾在山洞中被巨大的蝙蝠攻击。。。。。。因为在这里，我俩没有朋友，所以每次出去探险，都没有第三人知道，这也增加了危险系数。我们两个人，同甘苦，共患难，幸运之神一次次的眷顾了我俩，每次的化险为夷也让我俩增加了户外经验，学会了如何预见危险，躲避危险。 为什么我明"毒帖“二字呢？说起来有点惭愧。我曾在天涯论坛上发过一篇探洞的帖子，这家伙，铺天盖地的板儿砖拍的我蒙灯转向。其实，向我提出意见的，无论言词有多尖刻，我都能虚心接受并表示感谢。但偏偏有那么一帮人，张嘴闭嘴就是”找死“二字，我很反感。谁的生命也不是大风刮来的，谁都有父母亲人和责任。我和娟子也一样。虽然我们两人喜欢冒险，但每次都把安全放在首位。并不像这些人所说的为自己寻找刺激而给别人带来麻烦。还有一些人回帖里说，我的帖子是“毒帖”，例如这个回帖： 我在这里给亲爱的驴友们一点提示，户外运动风险级别高的，尽量不要轻易挑战。如果喜欢探洞，可以选择一些已经探明而且难度不大的洞穴，探洞之前，多学习一些和洞穴有关的知识，装备很重要，最好有向导，至少三人以上团队，洞口有接应人员。我和娟子虽然也懂这些，但克制不住内心冒险的欲望，虽然积累了一点探洞经验，但像我俩这样，风险系数还是很大，所以请大家以我俩为戒，切勿效仿。 此次我俩探洞的装备如下：双肩包2个快干裤2条牛仔裤2条外套2件头盔2顶筒靴2双运动鞋2双PVC牛筋挂胶手套2双强光手电1把备用3800毫安的18650电池4节LED手电筒4把袖珍手电2把蜡烛3根打火机2只蒙古刀1把 （开山用）瑞士军dao一把高倍望远镜1架口罩2只（蝙蝠屎尿气味很难闻）眼镜2副（防止抬头的时候，蝙蝠屎拉到眼睛里）长焦相机配8节2300毫安电池长短三脚架各一副创可贴若干花露水一瓶月饼1斤饮用水4升嗯，大概就这些东西吧，装备比较简陋。专业的探洞设备价格很昂贵，一套好的探洞装备起码上万，承受不起，所以我和娟子商定，遇到洞中的竖井绝不尝试下探。由于我的文化水平有限，写不出妙笔生花的文字，只能用大白话来叙述本次探洞经历，帖子比较长，逐步更新中。最近心情比较沮丧。寻找千尸洞失败，寻找桃花洞失败，寻找曾家对门山洞失败，而这次寻找的山洞连名字都没有，更没有路线。只是我和娟子在一次徒步穿越的时候，在山中看到一户人家。向这家的一个老人打听才得知，山中有一个洞穴。老人只给我俩指出了大概的方向，并说那里根本无路可走，但我和娟子还是决心尝试一下。寻找洞穴入口我是深有体会，不是一般的困难。想在荆棘密布，草深林密的山中找到洞口，谈何容易。刚进山，我就被成群的蚊虫叮咬。虽然裸露的皮肤都喷上了花露水，但也不管用。照片中可以清晰的看到我后脖子被咬了很多包，又疼又痒，这不禁让我想起《荒野求生》中的贝爷穿越原始丛林的镜头。 我的双手被带刺的植物划的都是口子，鲜血淋漓。娟子比我强不少，只有少处划伤。接连翻了两座山头，由于野草太高，即使站在山顶也什么都看不到，只能上树了。爬到树上，向远处观望，发现了老人所指的一片竹林。下树后继续前行。 这是一条虎斑游蛇，微毒。大概很多人都见过，在我国分布很广。在东北，土名叫“野鸡脖子”。不过前几年有日本科学家新发现，被这种蛇咬伤后，会引起脑出血，在日本已生产出抗虎斑游蛇毒血清。我在年少时曾经抓过这种蛇，捕捉的时候，它会高昂脑袋，头和脖子扁扁的，做出攻击状。如果在手里把玩一会儿，手就有一股腥臭的味道。最奇怪的是，这种蛇在后脖子喷出毒液，只要不射进眼睛里，就没什么问。我发现这条蛇的时候，因为手有点抖动，所以拍的不是很清晰。等我再想拍第二张的时候，它就窜进草丛中不见了。历尽千辛万苦，终于找到了洞口所在。这是我和娟子一个多月以来，经历了数次失败后，找到的全新洞穴。心情很激动，站在洞口边，发现洞道向下延伸，虽然坡度有点陡，但难度不是很大。里面漆黑一片，到底会有什么样的景致在等待我俩呢？ 我国历史上有记载的洞穴探险始于明代徐霞客。英国人李约瑟称徐霞客的著作与其说是17世纪知识分子的著述，不如说是20世纪的野外考察记录。遗憾的是他没有绘下一分洞穴图纸，不知是失传，还是当时的他没有想到？继徐霞客之后，我国的洞穴探险后继乏人，于是洞穴成了我国遗留在大地上的“最后的”神秘所在。 和欧美等国相比，我国拥有的洞穴数与我国从事探洞活动的人数很不相称。近年来我国已有群众性洞穴组织了：1984年贵州省地理学会建立的我国第一个洞穴组织—洞穴专业委员会；1987年广州华南师范大学建立的洞穴研究协会；1987年建立的广西柳州洞穴协会；1989年设立的中国科学探险学会洞穴探险部；1991年中国地质学会等。直至今天，民间洞穴探险队也开始活跃起来。具有代表性的有重庆洞穴探险队，浙江洞穴探险队，疯子探险队等。这些洞穴探险队有着资深的探洞经验和救援技术，为我国的洞穴研究开发做出了很大的贡献。 我和娟子只能算是业余业余再业余的选手，哈哈。不过也能体验到其中的乐趣就够了。简单的换好衣服，我和娟子准备下洞。 说实话，娟子的攀岩技术比我要强不少，很多时候都是她抢在前面探路。这次也不例外。（说这话我都脸红）。我们两人安全到了洞底，洞底距离洞口大概不到十米，仔细查看了一下周围的环境，没发现有蛇类活动。抬头看看洞外，不知道再次看见阳光会是什么时候了。 再次检查和调试了一下手电。然后就准备在我身后的小洞口钻进去。 探洞一般可以分为两种：即水洞探险和干洞探险。水洞的探险指洞内有常年地下水流的岩溶洞穴。干洞是脱离了自由水面的化石洞，发育在地势较高的地方，发育的历史较长，洞内往往被各种多彩多姿的钟乳石所装饰，目前我俩还不能确定这个洞穴到底属于哪一种类型。正式进入到了黑暗之中，蹑足潜踪，放轻脚步，以防惊起成群的蝙蝠，那可一点也不好玩儿。 其实早在北宋,王安石的《游褒禅山记》中就提到其探洞的经历,“余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。王安石无限感慨地说着他的遗憾,认为自己半途而返是缺乏探索精神,以致出洞后追悔莫及。时至今日,他的那份心情,依然能够穿越时空的阻隔,清楚地摆在我们面前。当然,这位伟大的文学家兼改革家做梦也没有想到,一千多年后的今天,我和娟子继续体验他曾经痴迷的探洞心情。脚下非常难走，洞穴一路向下延伸，这里是另外一个奇妙的世界，我俩正在为“自己心中的神秘”而探索 ！ 哈哈，又看到了这种家伙。在我探过的所有洞穴中，无一例外都有它的身影。学名“灶马”，也有人叫它洞穴蟋蟀。是有名的洞窟性及群栖性昆虫。在洞中，它以蝙蝠粪便和小昆虫为食，自己也被蝙蝠和洞穴蜘蛛所吞食。 形态各异的石头开始出现了，这块大石裂开了一个口子，我怎么看，怎么像一个巨大鳄鱼的眼睛。这种石头形成的原因是含钙高的水滴在石头上，日积月累就形成了这种特有的乳白色。 娟子每次在洞穴中的某块石头前，都要驻足仔细观看很久，也不知道她能看出什么来。喊她几次才肯走。哈哈，我都习惯了。 寂静黑暗的洞穴中，我和娟子步伐很慢，仔细观察周围的环境。这个洞穴貌似还没有人类留下的痕迹，这也就增加了本次探洞的危险性。抬头观望，上面有一个支洞，洞口狭窄。对探洞者来说，如果不是迫不得已，尽量不要去钻这种细小的岔洞。我记得有一个洞穴探险者，强行钻进这样的小洞，不慎被洞壁卡住，进退两难。最后，队友用残忍的办法——敲碎他的肩胛骨，才得以脱身。 隐约听见了吱吱的叫声和翅膀拍打的声音。顺着声音寻去，不出所料，在我俩去路的上方，聚集着一群蝙蝠。我和娟子在第二次探雨扇洞的时候，曾拍摄到了一只巨大的蝙蝠。第三次探雨扇洞的时候，被蝙蝠屎尿的气味熏的刺鼻辣眼，因为怕氨中毒，最后退了出来。关于蝙蝠，我在《业余选手三探雨扇洞》的帖子里有详细的介绍，这里就不多废话了。由于蝙蝠往往携带狂犬病毒，所以尽量不要招惹它们，被惊醒的蝙蝠群是很可怕的。所幸现在我俩遇到的蝙蝠群并不很大，也比较安静，我俩尽量的轻手轻脚，以求安全通过。 要想继续前行，必须紧贴着这群蝙蝠才能过去。娟子又要先行通过，我拉住她，让她躲在一块石头后面，我先上去看看情况。 记得我发过一个探洞贴，有个驴友给我回帖说，蝙蝠有超声波，怎样飞都不会撞到你。就连电视上的动物世界和学校的课本里，都这么说。但事实并非如此。受惊的蝙蝠根本不辨方向，好似没头的苍蝇一样乱撞。这种情况，每个探洞者都曾经历过。所以还是小心为妙。我悄悄爬了过去，慢慢直起腰，蝙蝠和我近在咫尺，只要一伸手就能抓到，但它们还是安静的倒挂在石壁上，对我不理不睬。 顺利的在蝙蝠下面经过，松了口气，继续前行。面前一块石头，就在相片的左下角位置，看起来像一头母狮的脑袋。 感谢各位驴友回帖支持，继续更新中。。。。。。 我和娟子前行的路，一直都在向下延伸，没有检测海拔的设备，所以也不知道现在我俩具体深度是多少。前面又是一个崖壁，我仔细看看，坡度不大，应该容易下去。安全到底，路就比较平坦了。洞壁或洞顶流出的饱含碳酸钙的薄层水流沉积形成褶状流石的石幔，在手电的照射下，非常漂亮。各种奇异的石头，在地底不知沉睡了几百万，几千万年，才有了今天这样的形状。如果近距离拍摄观察，会觉得更加漂亮。 又向前行进了一段路，忽然发现前面的石头上，趴着一只大蚰蜒。有人叫它“地蜈蚣”，它的头部后面有一个环节、有一对钩状颚足，颚足末端成爪状，爪的顶端有毒腺开口，能分泌毒液，触及人体皮肤后即可致局部疱疹，令人刺痛难受。常见的蚰蜒体长25—-30毫米，洞穴蚰蜒就要大很多了。我见到的这只大蚰蜒比筷子还粗，身长近10厘米。 七绕八拐，沿途做了一些记。为了不给溶洞造成大的污染，我只是用容易降解的白纸，塞在比较明显的石缝中。如果返回，再逐一取出。 又向下行走了一段路，进入了一个比较宽阔的洞厅。这里湿气很重，并漂浮着浓浓的雾气。由于长时间闻着石灰岩的气味，所以嗅觉有点麻木了。我仔细闻了很久，没发现有瓦斯或者别的异味。小心的点燃了蜡烛，观察到火苗的颜色没有改变，燃烧正常。相反，如果发现火焰闪烁，表明氧气不足或二氧化碳含量已达3％，这时要特别注意，二氧化碳含量达到10％时火苗熄灭，会迅速致命。当然这样的情况不多。目前我国只在云南发现个别洞穴二氧化碳含量较高。 虽然没有什么危险，但感觉身上有点冷了。从背包里取出外套穿上，和娟子商量了一下，如果前面雾气依然很大，我俩就不再继续下探。([]
吴彦儒
五台山位于山西省五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场，位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。 五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日，我们一行55人，1日从帝都出发，2日到达鸿门岩开始徒步大朝台，3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会，每次穿越感受都不同，很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展，到五台山徒步进行大朝台的人越来越多，这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。 东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 东台望海峰，海拔2795米。 虔诚的朝拜者 五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 采药老汉 在中国每年都有许多虔诚的信徒，他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财，携家带口的不远万里，怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。 公元67年，汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼，于是，白马西来，佛教正式传入中国。佛门弟子说：佛教传入中国的第二年，五台山就有了赦建大孚灵鹫寺，但历史学家又说，五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏，这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首，不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜。([]
张乔易
百闻不如一见，不去印度走走，就不能了解这个国家的真面貌。21天时间虽然短，走了11个城市，穿越了广大农村，尽管对印度只有肤浅的了解(我们几乎和印度人没有真正的交流)，但仍留下了极深的印象。印度古代文化辉煌灿烂，保留下来的古迹在世界上独一无二，大概这是吸引世界各国游客的主要原因。印度百姓对游客的热情超出预料。城市繁华地区非常拥挤，基础设施落后，普遍人多的地方很脏。 这位先生左手抓住火车门把手，探身到车窗前试意让我们给他拍照。泰姬陵下可爱的印度小姑娘第一次乘火车遇到的印度baby从孟买开始，我们的行迹。我们七人中我的机票是最后买的，反而最便宜，天津到印度往返共2800元人民币。转机期间在吉隆坡逛街 来到印度上空 初识孟买孟买的火车站大楼是世界文化遗产 阳光照在孟买车站大楼的玻璃窗上 印度第一餐 在印度门前合影的小学生 孟买紧邻阿拉伯海海岸大堤上有许多年轻人年轻人喜欢被拍照第一次坐火车从孟买到奥兰加巴德，老王在国内网上买的普通硬座车票，相当拥挤，这段旅程让大家充分体验了快乐。车顶的风扇密度大，可以想像夏天之炎热。拥挤超过了中国春运，印度人习惯了图中这么坐，曾有人想坐到我们脚前。给带小孩儿的妇女让座，这个小傢伙给大家带来了欢乐，流轮抱。老王贺老李得贵子，说老李：八十八，还结瓜。埃洛拉石窟位于奥兰加巴德西北约25至30公里处，有34座的石窟，佛教石窟共12座，印度教石窟有17座，耆那教石窟有5座，全长约2公里，是公元7世纪至11世纪时期，也就是早期遮娄其王朝、罗湿陀罗拘陀王朝时期的宗教建筑，埃洛拉以雕刻著称，形式上呈现大乘佛教末期的特征。其中第16窟凯拉萨神庙，呈现出天人合一的完美景致，堪称建筑艺术史上的绝色，令人叹为观止。因为只有一天时间，我们没有参观更远的阿旃陀石窟。 埃洛拉第16窟凯拉萨神庙 从8世纪中期，一位石匠用凿子开凿岩壁开始，到今后的100多年，在德干高原一块独体巨石之上，耗费上百年的岁月和几代人的人生，用纯手工雕刻出来一个巨大的寺庙。看到这些人工的杰作，我的感受就是震撼，来印度哪怕就看这一个景点也值了。(照片中红箭头指处是岩壁上的一个大蜂巢) 岁月侵蚀使雕塑残破，但仍能看出其风采。 人物形象栩栩如生 夕阳照耀第16窟 这个小朋友也许在感受神的力量... 第16窟凯拉萨神庙属印度教，神宙最高点这个雕塑觉得是印度教膜拜的“林迦”。 印度的庙宇及街头随处可见的，就是供奉着代表湿婆大神的“林迦”，而人形的湿婆像反而很少见。林迦一般呈勃起状，以代表女性生殖器的“约尼”为底座。不了解林迦，就很难了解印度教的特色。 我觉得宗教在印度在一定程度上起着负面作用，由于印度教生殖崇拜，造成计划生育很难实现。具说印度目前人口达11亿。 圆形的花瓣托起四个神兽，不知道是什么寓意，极其壮观。 设计这个石窟的人一定是艺术大师，技术大家，也许这是集体创作所成。 匆匆看过埃咯拉古窟，当晚乘大巴第二天清晨回到孟买，住了两天，旅馆紧邻市中心泰姬玛哈大饭店,2008年11月这个饭店遭恐怖分子袭击，许多人遇难。在去象山岛的船上看印度门和泰姬玛哈大酒店。 印度门到象山岛约12公里，岛上有若干个石窟。有点象敦煌石窟石柱尾随渡船的海鸥争抢游客抛到空中的食物 在渡船上拍照，印度门是当年为迎接英王来访而建，现在成了志性建筑；印度门上方的刻字。回到孟买，多次路过艺术博物馆，这座建筑外形对人很有吸引力，离开孟买那天去参观，不巧那天闭馆。 孟买大学旧址 孟买大学旧址 盆中花参观结束我们来到城堡旁一个超五星级在饭店内休息的林总、老金，这两位的英文超棒，使我们一路过关斩将，问路、住宿、吃饭、买车票较顺利。这个美丽的泳池提高了饭店的档次 这次出游大家在一起交流摄影技术，常提的一个词就是“色温”，老林还常把色温的的色念成三声的“SHAI”。夕阳照耀下的... 从城堡出来走在小镇上，商店外摆着五颜六色的女鞋。 傍晚，乘船游小湖，阳光照在湖面上，一片红霞。 在乌代浦尔游玩一天，晚上坐大巴赶往第四座城市斋浦尔。夜里发生了小悲剧，一个急刹车，正在换衣服的老金猝不及防，摔倒头撞在棱角上，头顶正中破了一个约七厘米的口子，鲜血流了许多。老林让司机紧急就地找医院。汽车开了约一刻钟停在路边，黑暗中，老林我和几印度人陪老金到卫生所就医。医生的作法让我目瞪口呆，他也不洗手，简单处理一下，脏手拿着针就要缝，我真是无语了... 简单包扎后，我们上车了，决定到斋浦尔找一个最好的医院治疗。 照片正中就是医生，象是乡镇卫生院大夫，感觉有点象我国文革中的赤脚医生。唉，他们的卫生习惯啊！ 汽车开到斋浦尔时天已经亮了，安排好住宿，老金老林我乘TUTU车来一家全市最好的医院。这里干净整洁，医生护士温文尔雅（这是一家私人医院，美国人推荐到这里就医）。照片中的女医生为老金做了缝合手术，并打了破伤风针。 手术后去看门诊大夫，约定换药次数和时间。印度医院的诊室布局和中国还是有区别的，墙上书架摆满了医书。后来问老金为什么这些医生都这么儒雅，老金说他们都是从海外学成回来的医生。 老林是老金的中学同学和兵团战友兼铁哥们儿，手术中他痛心的说：本来挺高兴的出来玩，没想到出这事，回去怎么和老金夫人交待啊! 不行你们去玩吧，我和老金去新德里坐飞机回北京。老林的话很感人，患难见真情。手术成功后，大家都十分高兴，兴奋的开始了斋浦尔之旅。 包了送老金去医院那位司机的TUTU车，参观的第一景点是位于市中心的城市宫殿。 城市宫殿City Palace是一座由当时的印度王公萨瓦伊·斋·辛格二世于1726年建造的宫殿。这座装饰精美的7层建筑，现在仍然是印度王公的住所，其中一部分已被改建为博物馆。在这里您可以真实地亲身感受王公生活的奢华。 侍者站立处是一个极其精美华丽的孔雀门参观和城市宫殿相邻的斋浦尔天文台(Jantar Mantar)。斋·辛格二世建造的三座天文台（另外还有德里、瓦拉纳西的两处）中，斋浦尔的这座规模最为巨大。也是现在唯一还在使用的天文台。 这里是世界文化遗产。参观第3个景点是象背上的山城—琥珀宫(Amber Palace),TUTU车吃力的翻过一个陡坡来到城堡脚下。建在山丘之上的这座宫殿，地势远远高于周围其他城市。16世纪建成时，是当时卡奇瓦哈家族王国的首都。 沿着曲折的路步入城堡内，里面有一个大院子。宫殿几乎全部由石材建成精美的装饰图案令人目不暇接石柱建筑华美到了极致；后来老林说过一段话：“其实印度人很纠结，印度人大部分信奉印度教，但拿得出手给人看的古迹大都是伊斯教保留下来的。 ”城堡维修工人城堡下的小湖 屋顶的图案很华美正下方拍不全，只能斜着照一张。([
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